¿Qué le quieren decir al mundo los pueblos indígenas sobre el COVID-19?
abril 11, 2020

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La crisis del COVID-19 le dice al mundo lo que los pueblos indígenas han estado diciendo durante miles de años.

«El coronavirus le dice al mundo lo que los pueblos indígenas han estado diciendo durante miles de años: si no ayudamos a proteger la biodiversidad y la naturaleza, enfrentaremos esto y amenazas aún peores», dijo Levi Sucre Romero, una persona indígena BriBri de Costa Rica. y co-coordinador de la Alianza Mesoamericana de Pueblos y BosquesAMPB ).

Romero fue uno de los tres líderes indígenas invitados a hablar en el panel para un evento patrocinado por Covering Climate Now, una asociación global de más de 400 medios de comunicación que trabajan para aumentar la cobertura de noticias precisas sobre el cambio climático.

«Sabemos que el 25 por ciento de los medicamentos que usa [el mundo] salen de los bosques y que al perderlos ponemos en peligro futuras soluciones», dijo Levi Sucre Romero, el 13 de marzo, en Nueva York. Foto de Joel Redman de una organización sin fines de lucro Si no somos nosotros, ¿quién?.Foto tomada de: National Observer

«El coronavirus nos recuerda que el equilibrio de la Tierra está en peligro, y necesitamos mantener nuestro delicado equilibrio de la diversidad», dijo Sucre Romero. “Más del 25 por ciento de la medicina proviene de los bosques. Si perdemos nuestros bosques, también perdemos nuestras medicinas.”

Sucre Romero coordina AMPB , una alianza de diez grupos indígenas y comunitarios de base que manejan y preservan más de 50 millones de hectáreas de bosque, desde México hasta Panamá. Se le unieron Dinamam Tuxá, coordinador de la Articulación de los Pueblos Indígenas de Brasil, abogado y activista social indígena, y Mina Setra, una persona indígena Dayak Pompakng del oeste de Kalimantan, Indonesia, y subsecretario general de la Alianza de los Pueblos Indígenas de El Archipiélago (IPAA).

Un creciente cuerpo de investigación científica respalda las afirmaciones de que los pueblos indígenas y los sistemas de conocimiento han planteado durante miles de años en torno a los efectos dañinos de la deforestación, la pérdida de biodiversidad y la expansión del desarrollo industrial a gran escala.

Los investigadores han resaltado la importancia de las tierras indígenas para la conservación global , el papel de la conservación forestal , la degradación y la perturbación en los territorios indígenas y un enfoque de conservación y acción climática basado en los derechos .

“La cura para la próxima pandemia, e incluso para esta, se puede encontrar en la biodiversidad de nuestras tierras indígenas. Es por eso que necesitamos proteger nuestras tierras y derechos, porque el futuro de la vida depende de ello ”, dijo Tuxá.

Quien viajó por Europa el año pasado con una delegación de líderes indígenas, alentando a los inversores a boicotear a las empresas que se benefician de la explotación de las tierras indígenas.

Brasil en particular ha experimentado un asalto constante a los derechos de los pueblos indígenas, incluidas varias medidas legislativas, como el proyecto de ley 191, legislación que abriría la puerta a la minería y la agricultura a gran escala en tierras indígenas, que amenazan la biodiversidad del país, Tuxá dijo.

«La cura para la próxima pandemia, e incluso esta, podría estar en nuestras tierras, y lo importante es que nuestro conocimiento tradicional sea adecuadamente reconocido», dijo Dinamam Tuxá el 13 de marzo en Nueva York. Foto de Joel Redman de la organización sin fines de lucro ot If Not Us Entonces WhoFoto tomada de: National Observer

El gobierno del presidente brasileño Jair Bolsonaro ha sido muy criticado por grupos indígenas y ambientalistas desde que llegó al poder en enero del año pasado. Según Tuxá, los brasileños viven actualmente la peor situación política posible.

“La cura para la próxima pandemia, e incluso para esta, se puede encontrar en la biodiversidad de nuestras tierras indígenas. Es por eso que necesitamos proteger nuestras tierras y derechos, porque el futuro de la vida depende de ello.”
Dijo Dinamam Tuxá.

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No se puede hablar de proteger la tierra sin hablar de proteger los derechos de los pueblos originales de la tierra, de acuerdo con la reciente ciencia revisada por pares. Un grupo de trabajo con el Instituto de Recursos Mundiales ha confirmado lo que los pueblos indígenas de todo el mundo han dicho durante generaciones: que proteger los derechos de los pueblos indígenas que ocupan áreas boscosas es la mejor manera de proteger los bosques, así como reducir el calentamiento global y pérdida de preciosa biodiversidad.

Durante los meses de febrero y marzo, 200 personas guaraníes Mbya de una pequeña comunidad en las afueras de São Paulo protestaron contra un proyecto de la empresa constructora Tenda. Los defensores de la tierra afirmaron, durante semanas de enfrentamientos con las autoridades, que Tenda cortó unos 500 árboles cerca de su tierra de reserva sin ninguna forma de consulta adecuada.

«Los pueblos indígenas corren el riesgo de defender la diversidad, la biodiversidad, defender nuestras tierras, proteger el medio ambiente y tratar de estabilizar el cambio climático», dijo Tuxá, citando el reciente enfrentamiento de los pueblos guaraníes Mbya. «Las especies endémicas de salud como el coronavirus son prueba de la destrucción de los bosques y el clima, y ​​continuaremos luchando contra la deforestación y los virus relacionados, por el equilibrio del planeta».

Tanto Tuxá como Sucre Romero hablaron sobre los líderes indígenas en sus comunidades que fueron asesinados durante el año pasado por defender sus derechos y defender sus tierras. Se ha demostrado una y otra vez que los pueblos indígenas son una parte esencial de la supervivencia del planeta, y aún así seguimos amenazados e incluso asesinados, argumentó Sucre Romero.

Si observa a las comunidades indígenas de todo el mundo, descubrirá problemas relacionados con el robo de tierras, la violación de los derechos y la extracción y explotación no consensual de recursos, pero también encontrará soluciones de base para los mismos problemas, según Mina Setra, secretaria. general de una alianza que reúne a 17 millones de pueblos indígenas de todo el archipiélago de Indonesia.

«La orientación de nuestras comunidades es la sostenibilidad», dijo Setra durante una conferencia de prensa en línea. «Mientras todos intentan encontrar soluciones sobre qué hacer para enfrentar el cambio climático, miran a las ciudades, pero nadie mira lo que estamos haciendo en los pueblos y comunidades».

«Si el mundo trabajara para fortalecer los derechos de los pueblos indígenas, que han aprendido a vivir en la naturaleza y proteger las especies animales y vegetales, veríamos menos epidemias como la que enfrentamos actualmente», dijo Mina Setra el 13 de marzo, en Nueva York. Foto de Joel Redman de una organización sin fines de lucro ot If Not Us Entonces WhoFoto tomada de: National Observer

El acaparamiento de tierras, la invasión e incluso los incendios forestales ocurren cuando las comunidades están vacías, dijo Setra, razón por la cual en Indonesia, AMAN comenzó un «movimiento de regreso a casa», llamando a los jóvenes indígenas de regreso a casa para administrar sus territorios.

«Tenemos 53 escuelas indígenas establecidas, y otras en proceso, así como otras iniciativas enfocadas en administrar las tierras, hacer huertos medicinales y transferir conocimiento entre los ancianos y las generaciones más jóvenes», dijo Setra. “Hay tanta riqueza en nuestros territorios que nuestras plantas pueden curar tantas enfermedades que la gente piensa que no hay cura para ellas. Hay soluciones en las comunidades «.

Las grandes compañías pagan mucho dinero para llevar a cabo sus proyectos, dijo Setra, la mayoría de las veces sin el consentimiento de los pueblos indígenas que ocupan la tierra o se verán afectados por grandes proyectos. Pero si los derechos indígenas están asegurados, las compañías pueden ahorrar dinero adoptando principios de sostenibilidad, cambiando su comportamiento e invirtiendo simultáneamente en los derechos de las personas, así como en el futuro de sus compañías.

El número de casos confirmados de COVID-19 en Canadá aumentó a 1.739 , el número de casos probables a 437 al final del martes, mientras que el número de muertos en el país por el nuevo coronavirus aumentó a 25. 18, 804 personas han muerto en todo el mundo por el virus.

Los países de todo el mundo continúan practicando y exigen que los ciudadanos permanezcan en cuarentena, se cierren las fronteras, se cierren las empresas y se cancelen los vuelos, mientras que el mundo trata de contener una endémica difícil que ha cambiado drásticamente todo, desde la economía mundial hasta el medio ambiente en solo unos pocos meses. .

«En nuestras comunidades, hemos respetado una cierta biodiversidad que nos protege hoy», dijo Romero. «Plantamos lo que comemos, y tenemos los recursos y el conocimiento necesarios para superar momentos como este, y esto es lo que estamos tratando de decirle al resto del mundo».

El problema es una cultura de explotación que domina las culturas basadas en la sostenibilidad, agregó Setra.

Recuerdo que un anciano me dijo que el problema con la gente de la ciudad es que comen y beben cosas muertas … beben agua muerta en botellas de plástico y comen comida muerta en los supermercados. No hay garantía de que nada de eso sea seguro ”, dijo Setra.

En Canadá, los Pueblos Indígenas y los aliados continúan enfrentándose a grandes proyectos industriales, como el gasoducto de gas natural Coastal GasLink, un proyecto que atravesaría el territorio sin cemento de la Nación Wet’suwet’en, a pesar de que todos los jefes hereditarios permanecen opuesto a la construcción. 

Cientos de miles de personas salieron a las calles en las principales ciudades de Canadá en los últimos meses, mientras un grupo de jóvenes indígenas y simpatizantes se hizo cargo del edificio de la legislatura de Victoria y los miembros de la comunidad de Wet’suwet’en continuaron defendiendo su sistema de gobierno, derechos, y tierras.

La actual enfermedad endémica de la salud ha enviado al mundo en espiral, ya que las personas investigan frenéticamente los problemas sociales, políticos y ambientales que nos llevaron a la actual crisis mundial, pero al mismo tiempo intentan contenerla y controlarla. 

Pero a medida que examinamos los problemas que nos llevaron a la actualidad, muchos también señalan las soluciones, las probadas durante milenios. Nacional Observador  s Primera Naciones Adelanteserie tiene la intención de hacer precisamente eso – siguen poniendo de relieve historias basadas en la comunidad de éxito y la autodeterminación, tal vez en un momento en que más lo necesitamos.

Emilee Gilpin